(REZAS)
Muitas pessoas costumam confundir Rezas com Orações. Reza é uma conjunção de
frases pré-estabelecidas que se recita, costumeiramente decoradas, direcionadas à Deus
ou às Suas divindades, muitas vezes engrandecendo seus feitos e direcionadas para
eterminado objetivo específico.
A Religião dos Òrìsà não reza diretamente para Olodùmarè (Deus) pois crê que
Ele é um Ser de um poder muito grande,incalculável, e por isso é preservado. Para
ouvir e atuar diretamente na vida dos Homens Ele criou seus emissários, os Òrìsà,
cabendo à estes a missão de zelar por tudo que se relaciona com as necessidades
humanas.
Oração é a conversa, o diálogo íntimo com Deus, através de Sua divindade, sem
frases pré-determinadas.
A Tradição Yorùbá dá grande valor às rezas, crendo que a conjunção dos sons que
elas emanam, quando são recitadas, são carregadíssimas de energia, que farão
movimentar os objetivos pretendidos. Elas revelam feitos e características dos Òrìsà e
fornecem rientações para a conduta dos seguidores da Religião.
Através das rezas pode-se fazer pedidos os Òrìsà, agradá-los ou aplacar sua ira.
Todas estas formas poéticas orais estão cheias de metáforas e símbolos.
Ex.: Inu mi dun
"Estou com a barriga doce" interpreta-se como "estou feliz".
Estes textos, milenares, dividem-se em:
OFÒ - Literal "Feitiço ou poder sobrenatural que dá alivio instantâneo à dor." São
palavras mágicas - encantamentos, que possuem em si uma mensagem mágica, ao ser
recitado ativa o poder dos preparados mágicos ou medicinais.
ÀDÚRÀ E GBÀDÚRÀ - Literal "Súplica". São saudações, visam obter as graças dos
Òrìsà e os direciona aos elementos por eles dominados.
ORÍKÌ (ou Pípè / chamado - convite) - É a contração das palavras Orí / origem + Kí
/ saudar ou exaltar (Exaltar a Origem). São evocações e servem para louvar e
evocar a presença dos Òrìsà, assim como facilita o acesso ao auxílio que pode ser
prestado pela Força Deles. Oríkì detém em si mesmo uma força mágica. Relata fatos ou
feitos, de um indivíduo, família, cidade, e não só dos Òrìsà, mas também dos Ancestrais.
Transmitem informações, características, virtudes e fraquezas dos seres ou daquilo que
constitui seu tema. Podem relatar fatos relacionados com o nascimento de crianças.
Exemplo é o caso de gêmeos, daqueles que tem o cordão umbilical enrolado no pescoço
ou que os pés venham ao mundo primeiro.
Há também Oríkì para animais. A tradição atribui grande valor para a
recitação dos Oríkì e acredita que ele sempre causa grande emoção à quem se refere. É
indispensável para se fazer qualquer pedido aos Òrìsà.
ÌJALÁ ODE - São formas de recitar os oríkì, meio que cantaroladas, referindo-se
somente aos caçadores, em especial à Ògún.
EWI ESA - É outra forma de recitação parecida com o oríkì, porém usada somente nos
Cultos de Egúngún.
ORIN - Literal " Cantar " - São cantigas com formas mais brandas de louvação,
empregados em festejos ou celebrações para um, ou vários Òrìsà. Possui parte da carga
informativa do Oríkì e é intermediário entre ele e as àdúrà.
ÌYÈRÈ IFÁ - São constituídos de partes de um Odù + Oríkì de Ifá, que o Babaláwo
faz uso nas cerimônias de batizados, casamentos, enterros e outras ocasiões especiais
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